【节日主题书单】七夕,书中自有颜如玉
【节日主题书单】七夕,书中自有颜如玉
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七夕佳节,牛郎与织女鹊桥相会,这份书单,也为你编织一次与书籍的美丽相会。我们去看诗经里的瓜果桃李,看最初的爱情模样;品味刻在简牍上的长安故事,看氤氲在帷帐帘幕之间的爱情;还有刀光侠影之间,郭靖与黄蓉忠贞不渝之爱;更少不了现代男女之间,甜蜜永恒的爱恋。

书单还为你带来不同人对爱情、对婚姻的丰富理解。愿所有人在爱的道路顺遂完满,收获幸福人生。

01

此书选取了《诗经》中的经典爱情篇目,以唯美温婉的文字,赋予了《诗经》新的生命和现代性的感受。全书以求不得、爱别离、在一起、莫失莫忘、烟火人间几种普泛化的情感状态为线索,沿着时光的河流,走进古人的生活场景,深入他们的内心,捧出朴素诗歌背后绵长悠远的智慧和深情,耐人寻味。

 

“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”这两句诗来自曹操的名篇《短歌行》,一般认为他是在渴慕贤才,希望得到人才辅佐,才发出如此的感慨。

不过这句“青青子衿,悠悠我心”,不是曹操的原创,来自《诗经》中的《郑风·子衿》。

原作说“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?”

“青衿”就是青色的衣服,父母还健在的话,那时候的男子就要穿这种衣服,所以“青青子衿”大概是一名穿着青色衣衫的俊俏少年。

诗句写的是一位女子的心事。

女孩儿心里有一位俊俏少年,长长久久地念着,闲下来就想,少年怎么不来找她?少年怎么不给她捎个音信?一天不见恋人,好像过了三个月一样漫长。

女子有了心上人,大概都有这样的感受。

  那么久远的《诗经》,就把这种情愫写了出来,而且还写得这么美!

古时候,女子如果有了意中人,可以投掷瓜果,引起男子的注意。如果男子同样也中意女子,就解下玉佩,送给女子当定情信物。

在少数民族聚居的西南地区,至今还能看到这项风俗的影子。

《卫风·木瓜》讲的就是这段情节,而且写得明快无比,故事可能发生在一个春日融融的下午。

投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!

投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!

投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!

这首诗写一个男子的深情。

女孩儿给他木瓜、鲜桃、李子,他解下玉佩送给女孩儿。诗句特别强调了,这不是报答,也不是回礼,而是长相厮守的见证。

……

02

《到长安去:汉朝简牍故事集》收录八个取材自简帛文书与考古发现的汉朝人故事。从掩藏淤泥的千年情书到深埋黄沙的西域恋歌,从慷慨悲壮的戍边战士到情念笃定的官府小吏,从奴婢到王侯,从侠客到名士……翻开本书,见字如晤。

 

汉武帝元朔三年,千秋和南相遇了。

千秋温和敦厚,喜爱搜集旧书,这是一项费钱的爱好,不过他的家族倒也承担得起。

千秋出自长安田氏,说起这个田家来倒是颇有一番渊源:他们家本来是齐国宗室之后,秦灭六国之后,田家依然做着渔盐生意,是当地大户。

到了汉朝,田家迁居到了长安长陵邑,依然人丁兴旺。

相比之下,南的出身就逊色多了。她的祖籍也在齐国,不过元朔二年才到长安,父亲是一个商人。

汉太祖刘邦曾经下令,禁止商人家庭穿丝绸、乘高车。但经过文景之治之后,汉朝国力强盛,国库充盈。昔日的禁令,便算不得禁令了。

她父亲甚至开玩笑说:“如今我倒想买几尺麻布来穿,可市集中都没有卖的了,可不怪得我。”

 

这天,南的父亲举办了一个宴会,特意邀请了千秋过来。千秋是个春风少年,南也到了谈婚论嫁的年纪,这次宴会,实际上是给少男少女两个人办的。

南穿了一件齐紫乘云绣丝衣,艳丽夺目。年轻女子不能直接入席,她便趴在屏风后面偷看,一瞧见千秋便倾心了。

千秋身长八尺有余,英俊潇洒,南尤其爱看他吟诗的样子。

父亲瞥见南的样子,就猜中了她的心思。对众人说:“让小女为诸君鼓瑟一曲,助助兴,如何啊?”

南害羞地从屏风后面转出来,一曲之后,众人都叫好,只有千秋,仍旧是微笑着,一句话不说。

南娇惯的脾气上来了,又奏了一曲,这是她在齐地老家学的歌谣:“南山有鸟,北山置罗。念思公子,毋奈远道何!”

歌谣相当直白,表达女子的爱意。当时的汉家风俗,女子并不忌讳直接向意中人示爱。

宴会结束,千秋果真对这位姑娘相思难忘,不久之后,田家便派人来提亲。

……

03 

 

本书以心理学和文化视角为切入点,以文本细读的方式,研究并阐释金庸《射雕英雄传》中的文化内涵,并对文学艺术和现实生活提出许多独到见解。如郭靖与黄蓉,一相逢胜却人间无数。

 

“傻小子”郭靖,为什么会被“白富美”黄蓉看上呢?郭靖与黄蓉相遇的时机,其实非常重要。

一个是从小生长在蒙古大漠、初次来到中原的少年;一个是与父亲负气、离家出走的少女。

郭靖和黄蓉,都是独自一人,初次步入社会,旅途充满孤独。两个人都渴望偶遇他人,作为倾诉对象,来改变这种心理现状。

这个时候,郭靖虽然只有十八岁,但是贵为大蒙古国的金刀驸马,是成吉思汗的准女婿。

他带着大汗打发的十斤黄金,作为盘缠;身披好安达托雷赠送的名贵貂裘,脚跨汗血宝马。这身行头,可谓相当拉风。

而黄蓉呢?作为一代宗师黄药师的独生女,正是二八芳龄。这丫头明明是一个白富美,却偏要打扮成衣衫褴褛的小叫花,也是耐人寻味。

郭靖初遇黄蓉,便招呼她一起吃饭。

黄蓉问郭靖:“任我吃多少,你都做东吗?”

郭靖答道:“当然,当然。”

一个披貂裘、跨宝马的少年,主动邀请一个衣衫褴褛的“小叫花”吃饭,这并不是什么客套话,充满善意和淳朴。

浪迹江湖已久的黄蓉,“闷得无聊,正想找伴儿”,就欣然接受了郭靖的邀请,平生第一次感到如此快乐。

  吃完饭后,郭靖又把貂裘、宝马,以及一半的黄金,倾囊相赠。黄蓉感动不已。

像黄蓉这样既聪明,又有资本的女孩子,感动的并非是财物,而是郭靖的真诚和如蒙古草原般辽阔的胸襟。

那时候,“傻小子”郭靖还不知道,打扮成小叫花的黄蓉,竟是妙龄女郎。他的一举一动,都是出于善良和乐于助人的天性。

江湖险恶,人心叵测,真诚和辽阔的胸襟,都是稀缺之物啊——天哪!这么好的男人,去哪里找啊?

像黄蓉这样绝顶聪明的女孩子,又怎会不珍惜呢?

黄蓉敏锐地意识到,郭靖是一支潜力股。

这个少年身上具备成功的潜质,他就是心理学家马斯洛所说的自我实现者——对人自发、坦率和真实。

在人际交往中,这类型的人,往往会流露自己真实的感情,不会装假或做作,行为坦诚、自然。

两人分别之后,黄蓉又暗中跟随郭靖,尾随他的脚步,来到中都——他们又“不期而遇”了。

郭靖也一直记挂着黄蓉。他偶然得到几块点心,心想:“黄蓉贤弟爱吃精致点心,我多留些给他。”

于是,用手帕包好,放在怀里,哪曾想途中却遭遇了一些变故。

郭靖再次见到黄蓉时,怀里的点心,已压得又扁又烂。

他马上红了脸,要把点心扔掉。

黄蓉却一把夺过点心,欢喜道:“我爱吃!”

她把一块点心,放在嘴里吃了起来,眼圈渐渐红了,差点落泪。而后对郭靖说道:“我生下来就没了妈,从没有谁这样记着我……”

说完,黄蓉取出一块洁白的手帕,把几块压烂了的点心,小心翼翼地包好,放入怀中,对着郭靖回眸一笑:“我慢慢地吃。”

黄蓉所在乎的,并非是几块碎点心,而是郭靖那颗朴实、真诚的心。

……

04 

真正的爱,就是接纳、认可、欣赏、呵护、信任、理解、允许,这些都不是对方给自己的,而是自己心里本来就有的。心中有爱,爱情就容易来,爱情也才会长久。所以,想要找到最好的爱情,先要让爱住在心中,因为爱人,是用来爱的。

我们可以从这本书开始学习爱情心理学,提升自身恋爱能力,帮助大家找到最好的爱人、最好的爱情。其实最好的爱情,在你的心里。

 

生活经验告诉我们,水果摊上摆的,很大一部分不是应季水果。它们要么低温冷藏了好长时间,要么是大棚里种出来的,不是这个季节自然成熟的水果。而好吃的水果,一定是当季的水果,不会太生也不会太熟,口感恰到好处。

类比到情感关系里面,走向幸福的恋爱,也常常是自然而然的恋爱,关系和感情到了,自然也就走到一起了,不会太早或太晚,这便是恰到好处。

听到这儿,有人可能要反驳了,恰到好处的恋爱,原来就是顺其自然,那是不是我们什么都不用做了,干等着就能等来幸福呢?这当然不对,幸福要靠自己争取,自然而然,不是什么都不做的自然而然,而是随时调整自己的自然而然。

在这本书里面,作者从三个方面解释了“恰到好处”的精髓:第一,是找到最好的自己;第二,找到最好的爱人;第三,是找到最好的爱情。

怎样找到恰到好处的另一半?有人运气很好,早早地就被丘比特射中。另一些人呢,作者认为与其苦苦思索,不如大胆出击,男人女人都是如此。

搭讪,就是一种主动出击的好方法。这里讨论三个搭讪的实用原则,如果你已经有了心仪的对象,也许很快就用得上了。

搭讪的第一个原则:第一时间开口。遇到对方,在眼神对视的第一时间,就开口说话。比如电梯里进来一位漂亮姑娘,让你的心怦怦直跳,这会儿就不要傻了,在眼神对视的一刹那,要抓住机会直接问:“你去几楼?”

同时把手指伸出来,做出要按电梯楼层的动作。让对方感觉到你的友善,你的诚意,通常对方会跟你说谢谢。接下来怎么发展,就看你们俩之间有没有化学反应了。

为什么一定要第一时间搭讪呢?第一时间开口说话,容易给对方留下一个热情开朗的印象。这个第一印象很重要,如果你给别人的第一印象不怎好,即使后来搭讪成功,要好花去大量精力去扭转这个第一印象,实在是是一件费力的工作。

搭讪的第二个原则:寻找共同话题。比如对方开了新款的车,可以说:这是最新款的某某车吗?对方的衣服很好看,可以说:衣服是新买的吗,真好看!对方拿了一本书,可以说:这本书我也看过,这个作者我很喜欢。

以这些物品为话题,很容易就能和陌生人展开对话,聊天过程也比较自然。而如果一上来就说对方怎么怎么好看,你是如何想要赶快认识她,就显得目的性太强了,对方可能会紧张和后退。

搭讪的第三个原则:问容易回答的问题。用来搭讪的问题很讲究,尽量问容易回答的问题,不用思考、不用太多语言,最好只让对方说一个字,互动才容易开始。比如:你看过某某演的电影吗?这是某某写的书吗?对方的回答只需“是”或“不是”。问得好,还能激发对方分享的欲望。

……

05

很多人因为自己没遇到爱的人,或错过了爱的机会,或拥有过又失去了爱人,开始不相信爱情,其实他们是缺乏“爱的能力”。如果想拥有爱情,你不仅要有爱的激情,更要有爱的能力。

 

爱的第一个能力叫“情绪管理”。

先举一个反面案例,一个女人偶然发现,她的丈夫有了“小三”,她难过了好一阵,因为她和丈夫的关系非常好,想不出丈夫有什么理由出轨。她还是想把丈夫拉回来,回到家庭里来。可是接下来,她做了什么呢?她把“小三”骂了一顿,把丈夫的丑事报告给了公公婆婆,还到丈夫上班的地方打闹了一场。到头来,夫妻俩的领导、同事、亲戚、朋友,都知道了这档子事儿。

过了几天,女人的气消了一些,她朋友问她,说:“你觉得,你们现在和好的几率大,还是你闹这一场之前和好的几率大呢?”女人想了想说:“如果我没闹,可能和好的几率大一点儿。但我不闹这一回不行,我实在受不了,咽不下这口气!”

  当然,我们不是要讨论“小三”的问题,我们的重点在“情绪管理”上。丈夫出轨固然有错,但女人的目的如果是挽回丈夫,她这样做对吗?满世界揭露男人的过错,恐怕只会让他颜面扫地,没法儿待在家,更加痛恨和害怕妻子。这个女人已经把丈夫一步步推远了,如果她控制好自己的情绪,事情也不会这么糟。

不止出轨这样的大事,婚姻生活的一件件小事,也会成为点燃情绪的导火索,比如,丈夫说孩子应该这样带,妻子说孩子应该那么教;丈夫说你去洗碗,妻子说我已经扫地了,你去洗碗......这样的事情积累多了,双方不满的情绪越来越大,总有爆发的时候。有的情侣说他们知道吵架不对,对谁都不好,可事到临头就是控制不住,到头来两败俱伤。

那么,如何管理好情绪呢?在作者看来,保持客观是根本,必须要做到。保持客观什么意思?举个例子,你约了一个朋友下午两点半在咖啡馆见面,一点五十你就到那儿了。等到两点,他没来。再等五分钟,还没来,你心里犯了一点嘀咕,这人是不是有点儿看不起我。等到第十分钟,你给他打了个电话,结果关机,你已经按捺不住怒火了,电话也不接,人也不出现,究竟什么意思?

  你决定不等了,愤然起身,突然你的朋友叫住了你。原来人家手机坏了,特意一点半就在这儿等你,不凑巧的是你俩都没看到对方。听了朋友的解释你万分羞愧,觉得错怪了人家。如果,你们错过了没有见面,你可能就顺理成章地以为,这个朋友人品有问题。

这就是情绪没管理好的结果,究其原因,是你树立了一个阴暗的假想敌,并且一直在和这个假想敌生气。很多时候,夫妻情侣之间莫名其妙出现问题,就是“假想敌”在作祟。很多时候,其实人们不知道事实是什么,就下了判断,情绪就跟着起来了。一个人自导自演了整出戏,然后在爱人眼里就变成了无理取闹。

碰到类似的事情,我们难免有自己的推测和想法,但千万不能马上生气,可以先了解,事情是不是自己想象中的那样。如果一时半会儿没结果,那也没关系,可以什么也不做,不做假设,也不做推断,等待真相自己水落石出。这就是管理情绪的有效方法。

06 

在这本独特的小书中,哲学家西蒙•梅重新审视了关于爱的永恒的追问,探究爱这种情感的本质。作者认为:爱是一种对人或物的迷恋,我们之所以迷恋是因为他//它激发了我们对坚不可摧的生命落地感的渴望。这种迷恋让我们踏上一段旅程,开始在我们自身与他//它之间进行对安全关系的漫长探寻。

 

在西方历史上,爱这一概念的主要创始者,则是我们耳熟能详的两个名字——柏拉图和亚里士多德,前者是后者的老师,而两者一起成为了整个西方历史的爱的导师。

“柏拉图式恋爱”,对这个名词你一定不会陌生,但是你真正了解柏拉图对于爱的看法吗?

爱真正作为一种抽象的概念存在,是柏拉图在《会饮篇》中提出的,他告诉了我们爱为什么伟大而值得赞叹。

首先,爱让作为个体的我们“完整”。直到现在,我们经常会形容自己的爱人为“另一半”,但却没几个人知道,这个说法来自于远古的希腊。

其次,爱源自美,而这个美不只是指身体上的,更包括心灵的美丽。我们现在总在调侃要寻找“有趣的灵魂”,这个概念也是出自《会饮篇》。

第三,柏拉图提出了爱最伟大的地方——爱赋予人超越一切表象的绝对价值。这句话乍一听上去好像很难懂,但是如果换个说法就简单了——人终其一生都在寻找的意义,无论寻找的方式是什么、想要的结果是什么,最终,爱都可以给你。

最后,柏拉图告诉我们,作为爱着别人的我们,爱能够激发出我们自己身上最美好的品质和智慧,高尚的爱使我们高贵且真挚。

……

07

一本让你看懂婚姻、拥抱甜蜜的幸福之书《好婚姻,就是一次又一次爱上对方》。两位作者针对当下中国婚姻家庭关系中最容易出现的诸多问题进行了深入的探讨,通过男女不同的视角和夫妻对谈的形式,为我们分享了各自在婚恋观念、婚前学习、夫妻相处、婆媳关系、全职妈妈、亲子育儿等一系列人生重要课题的故事和智慧,联手为读者打造了一堂亲密关系及家庭幸福的成长课。

 

电视剧《三生三世十里桃花》刚播那会儿,那个爱得深沉、爱得毫无保留的夜华,一下子就成了一大群已婚妇女心中的“隔壁家的老王”。好多女性朋友在一夜之间,都变成了迷妹+怨妇,迷的是夜华这位“隔壁家的老王”,怨的是自己家那位“不争气”的丈夫。

为什么你们家的那位,永远都不如“隔壁家的老王”呢?比方说,大周末你不小心睡了个懒觉,一觉醒来发现肚子饿得不行,但你家那位知道了,也不会主动去做个早餐。

让他洗个碗吧,碗盘永远摆放在错误的位置;让他晾个衣服吧,找晾衣架能找半小时;挤个牙膏呢,永远从牙膏壳的中间挤,害得你每次都得在后面捋牙膏壳……

作者说,如果你非要把这些小事,看成是对方身上的“刺”,你该有多骄傲,才会认为自己比另外一个人全然优秀啊!看不到对方优点的人,其实是对自己的缺点狂傲无知的人。

夜华和隔壁老王之所以让你那么向往,就是因为你没有看到你的伴侣的种种美好。你看不到,就说明你不够爱,或者不会爱。

我们对婚姻可能有一种误解,认为是婚姻改变了我们,事实上呢,婚姻本身,不是试图改变对方的征程,而是不断认识自己的道路。你责怪对方没有按时做早餐给你吃,那你想过他的感受吗?

也许他跟你一样,也累了一周,只是想多睡一会儿而已;他帮你洗碗帮你晾衣服,何尝不是出于爱你呢?即便中间出一些差错,又有什么关系,你默默地收拾完他的“烂摊子”,不就是对他的爱的回报吗?

也许我们每个人家里,原本都是有一个夜华的,都是有一个被埋没的“隔壁家的老王”的,只是你没有看见罢了。

……

 

“爱情需要学习,婚姻也需要练习。学会爱的五种能力:情绪管理、述情、共情、允许、影响。帮助我们升华爱情,收获幸福。”

          —— 《爱的五种能力》

 

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